PORTELL
(1601-1700) |
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ANY |
REFERÈNCIA
BIBLIOGRÀFICA |
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1601 |
Octubre,25.
En una visita pastoral [del arquebisbe Alonso Gregorio] a la Iglesuela, el
25 d’octubre de 1601, apareix una petita referència a un portellà: “Celebrn.
de Jayme Miralles, con 10.000 s. propiedad y 500 s. de pensión; y
obligación de 3 mis. seman. el coro y enseñar letras y doctrina christ.;
ante not. Hierónimo Vidal (1067-1567) [què vol dir? Són dates? és
una errada?]. Patronos los Jurados, y consº secreto de este lugar. Capellán Mn.
Miguel Gil. Paga los dichos 500 s. Bernard
de Miralles de Portiel”. Sabem,
pel mateix document, que qui fa la visita pastoral és “el arzobispo Alonso Gregorio, de humilde cuna (1593-1602), que cual
evangélico brilló por su generosidad y desvelo, llamándole el pueblo
‘padre de los pobres’. Realizó 3 visitas a su diócesis”. [MARTÍNEZ CALVO, Pascual. Historia de Castellote y la Comarca, p. 321. Hechos y dichos. Zaragoza, 1992] |
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1609 |
Expulsió
dels moriscos. Eixarch ens diu al respecte: <<Nadie,
empero, como el tantas veces citado Arcipreste de Morella podrá
hablarnos con mayor conocimiento (Segura Barreda, José. “Morella y sus
Aldeas”, tomo III, pàg. 269). Al referirse a la expulsión de los
moriscos (año 1609), se expresa en los siguientes términos: “Por fortuna, en nuestra comarca no había ningún
pueblo de moriscos. Eran todos cristianos viejos, si bien, muchas familias
de origen moro cultivaban nuestras masías, eran criados, o servían en
servicios mecánicos”. Por eso [continua
Eixarch], D. Juan Antonio Lázaro de
Ciurana, baile de Morella y comisionado para hacer cumplir la orden Real
de expulsión, “no consideró justo obligar a los moriscos de su bailía
a abandonar el terreno, ya que en la orden Real se exceptuaban los que habían
dado pruebas de ser creistianos sinceros”. I, al transcribir una nota del año de la Expulsión
(sin que haga constar la procedencia), leemos: “...en este any se
lansaren de Espanya als moriscos, deixanse els de Morella y Aldees, que
eren bons cristians nous”. Así, pues, lo que constituyó un verdadero
problema, sobre todo de tipo económico, para algunas comarcas de nuestra
región, por verse privado el campo valenciano de una mano de obra tan
eficiente y necesaria, no lo llegó a ser para la nuestra. “Para nada
afectó a Morella la tal expulsión”, concluye el Arcipreste.>> [EIXARCH
FRASNO, José. Forcall y Pueblos de
la Comarca dels Ports. Trabajos Históricos (1966-1993), p. 24.
Ayuntamiento de Forcall. 1994] |
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1609 |
En
un llibre d’Halperin, ens dona la “Relación
de las casas de CRISTIANOS VIEJOS Y NUEVOS que ay en las ciudades, villas
y lugares deste Reyno de Valencia...Año 1609.” {sobre esta lista se ha
confeccionado el mapa 2. Boronat, I, 428-443. (v. sobre el origen de este
recuento la secc.II, capítulo I)}. CRISTIANOS VIEJOS EN LEVANTE [1609]
[HALPERIN
DONGHI, Tulio. Un conflicto nacional
en el Siglo de Oro, p. 294. -Llibre
consultat en la Biblioteca de Benicarló-] Trobem les mateixes dades en una web de la Universitat Jaume I de Castelló on l'anomena "Relació de Caraçena de 1609", i cita la font d'on ho treuen: [BERNAT MARTÍ, Joan Serafí i BADENES MARTÍN, Miquel Àngel: El crecimiento de la población valenciana (1609-1857), València, Edicions Alfons el Magnànim, 1994, pàgs. 133-151.] En la mateixa web apareixen molts altres censos. |
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1610 |
Sarthou ens parla de Escolano, que va publicar el seu "Décadas de la História General de Valencia (Valencia, 1610)". Sarthou ens dóna una pinzellada del que diu de nosaltres, els 'montanyesos de Castelló': "Dice Escolano, pintando con cierta elegancia el carácter de estos montañeses: <<La gente de suyo es astuta y mañosa, con punto de melancolía, que los hace arteros, metidos en su vivienda, granjeros y sosegados de condición; de forma, que en muchos casos catalanean, si bien en política y en ser bien entrañados, tienen más bien de la nación valenciana.>> Lib. VIII, cap. IV" [**CALDRIA CONSULTAR AQUEST LLIBRE I VEURE QUÈ MÉS DIU DE NOSALTRES**]
[SARTHOU CARRERES, Carles. Geografía general del Reino de Valencia: Provincia de Castellón. p164. Barcelona. Ed. Alberto Martín. 1913; edició de la Caja de Ahorros y Monte de Piedad de Castellón. Sant Vicenç dels Horts
(Barcelona). 1989] |
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1611 |
Eixarch
parla de la obra de Gaspar Escolano titulada “Décadas de la Historia de la insigne y coronada ciudad de
Valencia”, obra clàsica en la historiografia valenciana ja que
Escolano és considerat com el primer dels cronistes del Regne “por
lo poco comunes de sus conocimientos así como por su recto y
desapasionado criterio”. Eixarch ens dona algunes de les dades de
POBLACIÓ que recull d’aquest llibre d’Escolano:
[EIXARCH
FRASNO, José. Forcall y Pueblos de
la Comarca dels Ports. Trabajos Históricos (1966-1993), p. 25. Ayuntamiento de Forcall. 1994] Segons
Monfort, Escolano a primers del segle XVII ens dona la població dels
pobles de la província. Però no ens diu la data. Monfort tampoc ens cita
els pobles amb poca població. A més, les xifres estan molt arrodonides.
Segurament seran estimatives. Alguns dels pobles són:
[MONFORT
TENA, Antonio. Historia de la Real
Villa de Villafranca del Cid. p.383. Ajuntament de Vilafranca. 1999] En una web de la Universitat Jaume I de Castelló també trobem el "Cens d'Escolano", i cita la font d'on ho treuen: [BERNAT MARTÍ, Joan Serafí i BADENES MARTÍN, Miquel Àngel: El crecimiento de la población valenciana (1609-1857), València, Edicions Alfons el Magnànim, 1994, pàgs. 153-172.] En la mateixa web apareixen molts altres censos. Les dades que dóna de Portell són, textualment:
Per tant, cal pensar que quan Eixarch ens diu que a Portell teníem 100 veïns, no contabilitza els de l'Albareda, ni els del Barranc de Sant Joan, que no sabem perquè els va afegir si aquest lloc pertany al terme de Cantavella. |
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1626 |
Grau,
en el llibre d’Herbés, parlant de documents històrics on es parla dels
Ports, ens diu el següent: <<En las Cortes de Monzón, de 1626, durante
el reinado de Felipe III, al nombrar varias iglesias pobres del Reino de
Valencia, para las que se solicitó y fueron concedidas franquicias de
amortización y derecho de quema,
las radicadas en la comarca morellana, textualmente dicen las cortes “en
lo port de Morella”. En el Capítulo III de “Actas de Cort del
Estament Militar” (GRAU MONSERRAT, Manuel. Miscelánea Portuense...[*consultar]) se encuentra la
siguiente concesión regia: “puguen
amortizar la mitat de las contitas desuper suplicades, franques de dret de
amortizació, pagant un sou per lliura de dret de segell... Item
a la parroquial del lloch de Portell del port de Morella, cinchcentes
lliures.
[Això vol dir que s’havia cremat??] Item
a la Esglesia de nostra senyora de la Balma, port de Morella, cinchcentes
lliures.{Es casi seguro, afegeix Grau citant a
Ejarque, que la franquicia señalada
por quema, fue concedida a la iglesia de la Balma como consecuencia del
incendio que el 26 de marzo de 1617 destruyó el retablo, al marchar la
procesión de Les Parres y estuvo a punto de acabar con la imagen de la
Virgen. Se dijo entonces que “se cremà lo altar, retaule” y todos los
ornamentos, y “fonch lo dany mes de 500 lliures” (EJARQUE, Ramón.
Nuestra señora de la Balma. Tortosa, 1934, 76-79) Item
a la Parroquial de Ares del port de Morella /sic/ huyt milia lliures.>> [GRAU
MONSERRAT, Manuel. Herbés.
p. 38. Col·lecció Universitària. Diputació de Castelló. 1986] |
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1634 |
Data
que apareix al llindar del balcó de l’Ajuntament de Portell. [*Podem
dir que els arcs i el porxe de l’Ajuntament són d’aquest any?] |
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NOTA: En febrer de 2009, uns problèmes tècnics fa que perguem algunes dades del periode 1600-1640, afegides en els darrers tres anys (si algú s'havia fet còpia o les havia imprés darrerament, que ens ho faça saber) |